《致我们逝去的青春》剧情简介
荼荼，你别这样，我只不过是住在宿舍里。尹希也是有些不舍，在这里住了两个月，有司荼荼这个好友在身边，而司家的两位长辈也很和蔼可亲。在这里，很温暖很棒，可总住在这里也不是办法。
林桑，吴四宝抢劫皇军的黄金，这是多大的事呀，你还笑得出来？你还有心思开玩笑？犬养健不悦地说道。
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DeborahRaffin
白灵被安排做文化教员。一孔窑洞里摆着石头树根和顺地放着的木头，战士和军官轮流上课，轮流进出窑洞，轮流坐石头和木头。她的黑板是一扇用锅底黑墨染制过的门板，粉笔是用黄土泥巴搓成指头粗细的泥条；后来有热心的战士在山坡上发现了一种质地酥软的灰白料礓石，写出字来跟标准的粉笔锭儿相差无几，从而代替泥条。战士们则一人一根树枝在地上练写，白灵在黑板上写一划，战士用树枝在地上划一划，给战士教会了共产党红军为人民打日本救中国‘这些字，而每个人名字就分别施教了，白灵面对那些稚气未脱的小战士，感到一种庄严和神圣，这些穿着五花八门连自个名字也不会写的大孩子，注定是中国腐朽政权的掘墓人，是理想中的新中国的奠基者，他们将永远不会忘记在这孔土窑里跟她学会了读写自己的名字。她得到上至廖军长下至小队长的表彰，也得到游击队员们的拥戴，一方面是她出色的工作，另方面则由于她活泼开朗的性格。她给游击队员教字学文化，也帮他们缝补撕裂磨损的衣裤鞋袜，报酬往往是要求他们给她唱一支家乡民歌。这些大都来自黄土高原沟沟岔岔时的娃子，操着浓重的鼻音唱出一曲又一曲悠扬哀婉的山歌，令人心驰神荡。他们生硬怪异的发音，使她听不懂歌词的意思，常常一句一句、一字一字订正后才翻释成长安官用语言。她每得到一首便抄摘到小本上，居然聚汇拢了厚厚一本，她把那些酸溜溜的倾汇爱的焦渴的词儿改掉，调换成以革命为内容的唱词，只需套进原有的曲调里，便在干部和队员中间很快流行起来，有一首居然成为这支红军游击队的军歌。
塔娜
既然存在着这样的可能，那有心获得这份传承的曲氏叔侄便打算这样去做了。他们先是花了大量的时间，投入了大量的经历去确定这件事情。在确定了事情真实的可能性存在足足有七八成之后，他们便将这件事情报给了曲衡之叔的师父也就是云阳真人。这是一位抱元境的高人，他和云清真人一样都是属于药神谷中革新一派的，两人被称为药神谷的革新双壁，在革新派中拥有很强的威望。
